- Главная
- Новости
- КАНОНЫ, МОЛИТВЫ
- ПРАВЯЩИЙ АРХИЕРЕЙ
- ИСТОРИЯ ЕПАРХИИ
- ПРИХОДЫ ЕПАРХИИ
- КАФЕДРАЛЬНЫЙ СОБОР
- СВЯТЫЕ, СВЯТЫНИ ЕПАРХИИ
- ХРИСТИАНСКИЕ СВЯТЫНИ
- МОНАСТЫРИ АФОНА
- СКИТЫ АФОНА
- СВЯТЫНИ АВСТРИИ
- СВЯТЫНИ АРМЕНИИ
- СВЯТЫНИ БЕЛЬГИИ
- СВЯТЫНИ БЕЛАРУСИ
- СВЯТЫНИ БОЛГАРИИ
- СВЯТЫНИ ГЕРМАНИИ
- СВЯТЫНИ ГРЕЦИИ
- СВЯТЫНИ ГРУЗИИ
- СВЯТЫНИ ЕГИПТА
- СВЯТЫНИ ИСПАНИИ
- СВЯТЫНИ ИТАЛИИ
- СВЯТЫНИ КИПРА
- СВЯТЫНИ ПРИБАЛТИКИ
- СВЯТЫНИ РУМЫНИИ
- СЕРБИЯ,ЧЕРНОГОРИЯ,ХОРВАТИЯ
- СВЯТЫНИ ТУРЦИИ
- СВЯТЫНИ ФРАНЦИИ
- СВЯТЫНИ ЧЕХИИ
- ПАМЯТКА ПАЛОМНИКУ
- АКАФИСТЫ
- СЛУЖБЫ
- ФОТОГАЛЕРЕЯ
- ПОКРОВСКИЙ МОНАСТЫРЬ
- БЛАГОВЕЩЕНСКИЙ М-РЬ
- НИКОЛЬСКИЙ МОНАСТЫРЬ
- УСПЕНСКИЙ МОНАСТЫРЬ
- САЙТЫ ЕПАРХИИ
- САЙТЫ УПЦ
- ОБЪЯВЛЕНИЯ
- АУДИОЗАПИСИ
- ЦЕРКОВНІ ПІСНІ ТА КОЛЯДКИ
В Свято-Духовском кафедральном соборе совершено Великое повечерие с чтением Покаянного канона
15 февраля 2010 года в Свято-Духовском кафедральном соборе г. Херсона Архиепископ Херсонский и Таврический Иоанн совершил Великое повечерие с чтением Покаянного канона преподобного Андрея Критского, который на Великом повечерии Понедельника, Вторника, Среды и Четверга первой седмицы Великого поста поется и читается по частям, а на утрене Четверга пятой седмицы в полном составе. Великий покаянный, или как его еще называют, умилительный канон, читается за великопостным богослужением в храмах вот уже почти 1200 лет и воспринимается верующими также, как и тогда, когда был написан преподобным песнотворцем.
Великий канон состоит из 250 тропарей, и великим именуется не только по необычно большому числу стихов, но и по внутреннему достоинству, по высоте мыслей и силе их выражения. В нем мы созерцаем события, описанные Священным Писанием Ветхого и Нового Завета, в духовном свете. В тропарях канона, персонажи священной истории, то представляют нам высокие образцы святой жизни, то, примерами своего глубокого падения, побуждают нас к строгому трезвению. Ум человека, слушающего сей канон, видит в нем высокие духовные истины, осуществленные в жизни ветхозаветных патриархов, судей, царей и пророков, поучается им в евангельских притчах, а сердце, жаждущее спасения, то поражается глубокой скорбью о грехах, то восторгается стойким упованием на Бога, всегда готового принять грешника.
