Акафист КО ПРИЧАЩЕНИЮ СВЯТЫХ ХРИСТОВЫХ ТАИН
Тропари, глас 8
Беззакония моя презри, Господи, от Девы рождейся, и сердце мое очисти, храм то творя Пречистому Твоему Телу и Крови, ниже отрини мене от Твоего лица, без числа имеяй велию милость.
Слава: Во причастие святынь Твоих како дерзну [вниду], недостойный? Аще бо дерзну к Тебе приступити с достойными, хитон мя обличает, яко несть вечерний, и осуждение исходатайствую многогрешной души моей. Очисти, Господи, скверну души моея, и спаси мя, яко Человеколюбец.
И ныне: Многая множества моих, Богородице, прегрешений, к Тебе прибегох, Чистая, спасения требуя: посети немощствующую мою душу, и моли Сына Твоего и Бога нашего, дати ми оставление, яже содеях лютых, Едина благословенная.
Кондак 1
Избранный Женише душ и сердец, вочеловечением Своим и смертию на Кресте обручивый Себе на веки весь род человечь и давый нам в залог вечныя жизни самое Пречистое Тело и Кровь Свою, се по гласу Твоему и аз, недостойный, дерзая прихожду к Божественной Трапезе Твоей и, поражен величием ея, вопию: Иисусе, Боже сердца моего, прииди и соедини мя с Тобою на веки.
Икос 1
Ангела Твоего к провидцу Исаии со углем горящим от Алтаря Небеснаго послал еси, во еже очистити тем устне его, егда видев Тя седяща на Престоле, о нечистоте своей сокрушашеся. Аз же, оскверненный душею и телом, како дерзну приступити ко причащению Божественных Твоих Таин, аще не Ты Сам очистиши мя свыше? Темже из глубины души вопию Ти:
Иисусе Всеблагий, коснися огнем благодати Твоея и моих нечистых устен.
Иисусе, попали терние моих многих прегрешений.
Иисусе, созижди во мне сердце чисто, и обнови во утробе моей дух правый.
Иисусе, изведи из темницы страстей бедную душу мою.
Иисусе, потреби во мне нечистыя помыслы и злая похотения.
Иисусе, направи слабыя стопы моя на путь заповедей Твоих.
Иисусе, Боже сердца моего, прииди и соедини мя с Тобою на веки.
Кондак 2
Желанием возжелавый ясти со ученики последнюю пред страданием Твоим Пасху, да преподаси им среди нея последний и наибольший залог любве Твоея, прежде двою дний предпослал еси два от них во Иерусалим, да шедше уготовают ю. Научаяся отсюда, како и нам подобает благовременне уготовляти себе к снедению нашея Божественныя Пасхи, сиречь, Тела и Крови Твоея, благодарственно зову Ти: Аллилуиа.
Икос 2
«Иззуй сапоги от ногу твоею, земля бо, на нейже стоиши, свята есть», - рекл еси Моисею из купины горевшия и несгаравшия, от невидимаго во оной присутствия Твоего. Сосуд же с Божественным Телом и Кровию Твоею воистину более и святее неопалимыя купины есть; аз же перстен, нечист, продан под грех. Темже со смирением и верою вопию Ти:
Иисусе Всемогущий, совлецы мя ветхаго человека с деяньми его.
Иисусе, умертви семя тли во мне гнездящееся.
Иисусе, расторгни узы греха, имиже связа мя враг.
Иисусе, подаждь ми сердце смиренно и дух сокрушен.
Иисусе, отжени от мене искушение и соблазны.
Иисусе, утверди мя в вере и любви к Тебе.
Иисусе, Боже сердца моего, прииди и соедини мя с Тобою на веки.
Кондак 3
«Отцы ваша ядоша манну в пустыни и умроша; «Аз есмь Хлеб, сходяй с небесе, да аще кто яст от него, жив будет во веки; и Хлеб, егоже Аз дам, Плоть Моя есть, юже Аз дам за живот мира», - рекл еси иудеом, искавшим видети от Тебе знамение с небеси, подобное манне Моисеевой; еже мы слышаще и сбытие предреченнаго видяще, со страхом зовем: Аллилуиа.
Икос 3
Востав с вечери, якоже повествует святой Иоанн, и препоясався лентием, умыл еси ноги учеником, научая сим, да не приступаем к Божественней Трапезе Твоей неомытии слезами покаяния во, гресех наших. Ощущая превелию нужду сего таинственнаго омовения и скудость слез ожесточеннаго сердца моего, с Петром вопию Ти:
Иисусе Преблагий, Сам ми умый не нозе токмо, но и руце и главу.
Иисусе, обнажи предо мною бездну душевнаго моего растления.
Иисусе, разверзи во мне источник сокрушения сердечнаго.
Иисусе, ороси мя каплями Твоего милосердия.
Иисусе, обвей мя страхом Суда и мук вечных.
Иисусе, возбуди совесть, спящую во мне, и укрепи глас ея.
Иисусе, Боже сердца моего, прииди и соедини мя с Тобою на веки.
Кондак 4
«Не сей ли есть Иисус, Сын Иосифов, Егоже мы знаем отца и Матерь? Како убо глаголет Сей, яко с небесе снидох? И како может дати нам Плоть Свою ясти?», - глаголаху между собою жидове, слышавше о преславнем обетовании Твоем датися в снедь верным, не ведуще, по окаменению сердец своих, со смирением веровати и взывати к Тебе: Аллилуиа.
Икос 4
«Аще не снесте Плоти Сына Человеческаго и не пиете Крове Его, живота не имате в себе», - провещал еси косным во еже веровати иудеом, еже слово жестоко к слышанию показася и некиим от ученик Твоих, неведущим еще таин Царствия Божия. Мы же, светом Евангелия озареннии и откровенным лицем Божественную славу Твою зряще, с верою и любовию зовем Ти:
Иисусе, вся могий величеством силы и державы Твоея.
Иисусе, творяй и совершаяй паче, неже можем разумети и помыслити.
Иисусе, манну с неба некогда в знамение настоящаго Таинства, одождивый.
Иисусе, ко прообразованию тогожде, воду из камене источивый.
Иисусе, облак крастелей в напитание алчущим в пустыни иудеом пославый.
Иисусе, пред очию самех сумнящихся иудеев, пятию хлебы пять тысящ народа насытивый.
Иисусе, Боже сердца моего, прииди и соедини мя с Тобою на веки.
Кондак 5
Ядущим на вечери учеником, прием хлеб, благословив и преломив, подал еси им, рек: «Приимите, ядите, сие есть Тело Мое, за вы ломимое во оставление грехов»; потом же чашу подав, рекл еси: «Пийте от нея вси, сия есть Кровь Моя, за вы изливаемая, во оставление грехов». Сему Божественному и пресладкому гласу внемлюще, со благодарением зовем: Аллилуиа.
Икос 5
«Ядый Мою Плоть и пияй Мою Кровь во Мне пребывает, и Аз в нем; той имать живот вечный, и Аз воскрешу его в последний день», си есть в воскресение живота и блаженства. Сего убо вожделеннаго воскресения в живот ища сподобитися, из глубины души вопию Ти:
Иисусе, приблизися к ищущему соединения с Тобою.
Иисусе, вниди во утробу, во вся составы и вся кости моя.
Иисусе, буди светом моего помраченнаго ума.
Иисусе, наполни Собою ненасытимую всем миром бездну моего сердца.
Иисусе, вещай гласом моея совести.
Иисусе, движи и управляй моею волею.
Иисусе, Боже сердца моего, прииди и соедини мя с Тобою на веки.
Кондак 6
«Аминь, аминь глаголю вам: един от вас предаст Мя», - рекл еси в скорби духа учеником Твоим на вечери. Они же, аще и чисти от замысла предания, «Еда аз есмь?», - вопрошаху Тя кийждо, показующе сим глубину своего смиренномудрия. Аз же что реку Ти, седмижды на день падаяй и изменяяй Тебе? Обаче Ты Сам соблюди мя, да не отпаду в конец, взывая Ти благодарне: Аллилуиа.
Икос 6
«Якоже розга не может плода творити о себе, аще не будет на лозе, тако и вы, аще во Мне не пребудете; а иже будет во Мне и Аз в нем, той сотворит плод мног», - сице тайнодействуя, поучал еси возлюбленныя ученики Твоя на пути в Гефсиманию. Сему убо наставлению внемля и немощь естества моего без благодати Твоея ведая, прилежно вопию Ти:
Иисусе, Пренебесный Делателю, Сам мя всади в живоносный вертоград Твой.
Иисусе, Лоза истинная, прикрепи мя к Тебе, яко розгу дикую.
Иисусе, Кореню неизсыхающий, исполни мя соком жизни вечныя.
Иисусе, Победителю всякия мертвенности, отреби, еже изсохло есть во мне от зноя страстей.
Иисусе, красный добротою, украси мя цветами благих чувств и помышлений.
Иисусе, богатый в милости, ущедри мя плодами истиннаго покаяния и правды.
Иисусе, Боже сердца моего, прииди и соедини мя с Тобою на веки.
Кондак 7
«И кто есть предаяй Тя?», - вопросившу ученику, иже возлеже на вечери на персях Твоих,- «Той есть, - отвещал еси, - емуже Аз, омочив в солило хлеб, подам»; и омочь хлеб, подал еси Иуде Симонову Искариотскому, подвизая его на покаяние; он же ожесточен сый духом злобы, не восхоте разумети гласа любве своего Учителя и Господа. Таковаго жестокосердия да буду избавлен благодатию Твоею, зовя Ти выну: Аллилуиа.
Икос 7
Щадя немощь естества нашего, отвращающагося вкушения плоти человеческия, не яве, но под видом хлеба и вина благоволил еси преподати нам Пречистое Тело и Кровь Твою. Чудяся о таковом снисхождении премудрости Твоея к немощи естества нашего, благодарне славословлю Тя сице:
Иисусе, премудре и человеколюбне строяй все дело спасения нашего.
Иисусе, самыя спасительныя Таинства Твоя приспособляяй к немощи нашего разумения и чувств.
Иисусе, во уверение сумнящихся, на Святой Трапезе многажды вместо хлеба и вина Самое Тело и Кровь Твою проявивый.
Иисусе, достойным служителям алтаря Духа Пресвятаго, на освящение Даров сходяща, показавый.
Иисусе, вместо недостойных служителей алтаря Ангелов Твоих невидимо для совершения Божественнаго Таинства посылаяй.
Иисусе, явлением чудес на Святей Трапезе многия из самых зловерных к вере обративый.
Иисусе, Боже сердца моего, прииди и соедини мя с Тобою на веки.
Кондак 8
И по хлебе, сиречь по вкушении от поданнаго Тобою хлеба предателю, якоже повествует святый Иоанн, вниде в онь сатана. Оле страшныя казни за неверие! Оле злополучнаго жребия предателя! Еже во спасение долженствовало быти, в смерть и погибель ему обретеся. Пред таковым убо судом правды Твоея благоговея, со страхом и трепетом зову Ти: Аллилуиа.
Икос 8
«Сие творите в Мое воспоминание», - рекл еси учеником на вечери, преподав им под видом хлеба Тело, а под видом вина - Кровь Свою. Темже убо, елижды от Хлеба ядим и от Чаши пием, смерть Твою возвещаем, по слову святаго Павла. Воспоминая убо ныне страдания Твоя, со умилением зову Ти:
Иисусе, в руце врагов Твоих для спасения мира Себе произвольне предавый.
Иисусе, легионом Ангелов в защиту Твою явитися не попустивый.
Иисусе, невернаго ученика воззрением на него и гласом алектора к покаянию обративый.
Иисусе, Каиафе и Пилату, неразумне вопросившим Тя, ответа не давый.
Иисусе, со Креста распеншим Тя у Отца отпущения грехов просивый.
Иисусе, Матери Твоей возлюбленнаго ученика премилосердне усыновивый.
Иисусе, Боже сердца моего, прииди и соедини мя с Тобою на веки.
Кондак 9
«Иудо, лобзанием ли Сына Человеческаго предаеши?», - воззвал еси горце к ученику неверному, егда он прииде со спирою в вертоград Гефсиманский, ища предати Тя лобзанием. Обаче и сей преострый глагол не порази раскаянием души, во зле ожесточенныя. Ведый убо непостоянство и моея воли, страшуся, да не дам Ти когда и аз, неблагодарный, лобзания Иудина. Ты Сам убо укрепи мя благодатию Твоею, да с благоразумным разбойником выну зову: Аллилуиа.
Икос 9
«Отче, да вси едино будут, якоже Ты во Мне, и Аз в Тебе, да и тии в Нас едино будут, да и мир веру имет, яко Аз от Тебе изыдох», - тако возгласил еси в последней великой молитве ко Отцу. Сему пресладкому гласу Твоему последуя и о силе молитвы Твоея дерзая, с верою возглашаю Ти:
Иисусе, вся совокупляяй во едино, возсоедини всех нас неразлучне с Тобою и Отцем Твоим.
Иисусе, вся примиряяй, даждь, да будем вси единомысленни в вере и любви к Тебе.
Иисусе, не терпяй вражды и разделений, потреби злочестивыя ереси и расколы.
Иисусе, всех любяй и милуяй, собери во едино стадо вся заблуждшия овцы.
Иисусе, мир всем подаваяй, утоли зависть и пререкание между призывающими имя Твое.
Иисусе, причащаяй мя Самаго Тела и Крови Твоея, да буду воистину плоть от плоти и кость от костей Твоих.
Иисусе, Боже сердца моего, прииди и соедини мя с Тобою на веки.
Кондак 10
На вечери в Кане Галилейстей воду в вино претворив, первое сим знамение Божественныя силы Твоея показал еси. Отходя же на Крест, яко Жених душ, последнее чудо любве верующим в Тя явил еси, претворив хлеб в Тело Твое и вино в Кровь Твою, имиже насыщаяся и аз в живот вечный, благодарне зову Ти: Аллилуиа.
Икос 10
В день Воскресения Твоего, двема от ученик Твоих спутешествуя во образе странника в Еммаус, поучал еси их о тайне страданий Твоих: онема же держастася очи, да Тя не познаета, аще и сердце их горя бе в них от сладости словес Твоих. Егда же, преклонився на моление их, вшел еси с ними облещи и, благословив хлеб, подал еси им - абие отверзостася има очи, и Тя познаста. Подобяся сим учеником, дерзаю и аз со смирением вознести к Тебе сицевый глас:
Иисусе Долготерпеливый, не остави и мене единаго на пути жизни за скудость веры моея.
Иисусе, научи мя, якоже и онех, разумети пророчествия о Тебе и тайну благодатнаго соединения с Тобою.
Иисусе, согрей и воспламени, якоже онех учеников, и мое хладное сердце.
Иисусе Преблагий, облязи и со мною, яко уже преклонился есть к вечеру день жизни моея.
Иисусе, даждь ми познати Тя воистину в настоящем преломлении таинственнаго Хлеба и в питии от Чаши.
Иисусе, сотвори, да и аз, познав силу любве Твоея, буду провозвестником оныя для братий моих.
Иисусе, Боже сердца моего, прииди и соедини мя с Тобою на веки.
Кондак 11
Побеждающему обещал еси дати ясти от древа животнаго, еже есть посреде рая Божия, и от манны сокровенныя. К сему вкушению на небеси да будет ми приуготовлением на земли причащение Тела и Крови Твоея, к немуже аз, недостойный, ныне приступая, зову: Аллилуиа.
Икос 11
«Ядый и пияй недостойне, суд себе яст и пиет, не разсуждаяй Тела и Крови Господни», - вразумляет приступающих к причащению небошественный Павел. Темже и аз страшуся и трепещу своего недостоинства, но да не надолзе удаляяся Твоего общения, от мысленнаго волка звероуловлен буду, прихожду к Тебе со гласом таковым:
Иисусе, приими мя, якоже приял еси мытаря, блудницу и разбойника.
Иисусе, не возгнушайся внити под кров души моея, аще и весь пуст и пался есть.
Иисусе, разверзи и моя душевныя очи, якоже разверз еси слепому от рождения.
Иисусе, прорцы и мне, якоже оному разслабленному: востани и ходи.
Иисусе, устави ток нечистых пожеланий души моея, якоже уставил еси токи жены кровоточивыя.
Иисусе, уврачуй проказу души и совести моея.
Иисусе, Боже сердца моего, прииди и соедини мя с Тобою на веки.
Кондак 12
Завистию диавола, усты змия глаголавшаго, весь род человеческий вкушением от плода запрещеннаго рай погуби и смерти предадеся. Вкушением же от Пречистаго Тела и Крови Твоея вси земнороднии паки вечныя сподобляются жизни и восходят на первое достояние: врачевство бо от яда змиина и семя безсмертия есть причащение Животворящих Тайн Твоих. Темже благодарне зову Ти: Аллилуиа.
Икос 12
Се пред сосудом с Божественными Тайнами Твоими предстою, злых же помышлений моих не отступаю; едина всемогущая благодать Твоя ободряет и привлекает мя. Темже, повергая себя в бездну милосердия Твоего, вопию:
Иисусе, призываяй к покою в Тебе всех труждающихся и обремененных, приими и мене, утружденнаго суетою мира.
Иисусе, пришедый призвати не праведныя, но грешныя на покаяние, разреши и мя от грехов и страстей моих.
Иисусе, исцеляяй всякий недуг и всякую язву, уврачуй раны и гноение души моея.
Иисусе, насыщаяй алчущия, насыти мя Телом и Кровию Твоею.
Иисусе, воскрешаяй мертвыя, оживи мя, умершаго грехми.
Иисусе, Победителю ада, извлеки мя из челюстей духа злобы.
Иисусе, Боже сердца моего, прииди и соедини мя с Тобою на веки.
Кондак 13
О Пресладкий и Всещедрый Иисусе, выну сходяй, яко манна с небесе, для питания душ и сердец наших в Таинстве Пречистаго Тела и Крови Твоея, сподоби мя неосужденно причаститися Божественных Таин Твоих, да исцелен, насыщен, освящен и обожен Тобою на веки, благодарно зову Ти: Аллилуиа.
(Этот кондак читается трижды, затем икос 1 и кондак 1)
Молитва
Владыко Христе Боже, Иже страстьми Своими страсти моя исцеливый и язвами Своими язвы моя уврачевавый, даруй мне, много Тебе прегрешившему, слезы умиления; сраствори моему телу от обоняния Животворящаго Тела Твоего, и наслади душу мою Твоею Честною Кровию от горести, еюже мя сопротивник напои; возвыси мой ум к Тебе, долу поникший, и возведи от пропасти погибели, яко не имам покаяния, не имам умиления, не имам слезы утешительныя, возводящия чада ко своему наследию. Омрачихся умом в житейских страстех, не могу воззрети к Тебе в болезни, не могу согретися слезами, яже к Тебе любве. Но, Владыко Господи Иисусе Христе, Сокровище благих, даруй мне покаяние всецелое и сердце люботрудное во взыскание Твое, даруй мне благодать Твою и обнови во мне зраки Твоего образа. Оставих Тя, не остави мене; изыди на взыскание мое, возведи к пажити Твоей и сопричти мя овцам избраннаго Твоего стада, воспитай мя с ними от злака Божественных Твоих Таинств, молитвами Пречистыя Твоея Матере и всех святых Твоих. Аминь.
По благословению
митрополита Херсонского и Таврического Иоанна