Акафист безсребреникам КОСМЕ и ДАМИАНУ РИМСКИМ 
День памяти:
14 июля (н. ст.)
Тропарь, глас 8
Святии безсребреницы и чудотворцы Космо и Дамиане, посетите немощи наша: туне приясте, туне дадите нам.
Кондак, глас 2
Благодать приимше исцелений, простираете здравие сущим в нуждах, врачеве, чудотворцы преславнии, но вашим посещением ратников дерзости низложите, мир исцеляюще чудесы.
Величание
Величаем вас, чудотворцы славнии Космо и Дамиане, и чтим святую память вашу, наставницы заблуждшим, исцелители болящим и собеседницы Ангелом.
Кондак 1
Избраннии чудотворцы, страстотерпцы Христовы и врачеве премудрии, туне подающии здравие в болезнех сущим, похвальная восписуем вам, заступником нашим и в скорбех помощником: вы бо сосуди благодати суще, исцеляете душевныя и телесныя наша язвы. Темже, славяще Бога, дивнаго во святых Своих, вас усердно ублажаем: Радуйтеся, Космо и Дамиане, святии безсребреницы и преславнии чудотворцы.
Икос 1
Ангельскому жительству поревновавше, вся земная презрели есте и, подвигом мученичества венчавшеся, лицезрения Господа сил сподобилися есте. Молитеся убо за ны прилежно, к помощи вашей притекающих и похвальная вам вопиющих:
Радуйтеся, молитвенницы теплии о чтущих святую память вашу.
Радуйтеся, оставленных врачами неоскудно исцеляющии.
Радуйтеся, яко дом, имение и вся родителей стяжания ни во чтоже вменили есте.
Радуйтеся, нищия милосердием вашим препитавшии.
Радуйтеся, страждущия сердоболием утешавшии.
Радуйтеся, чистотою и святостию Ангелом уподобившиися.
Радуйтеся, светильницы Божественнаго света.
Радуйтеся, небеснии человецы, земнии ангели.
Радуйтеся, яко христианом есте прибежище непостыдное.
Радуйтеся, все житие свое даже до последняго издыхания в служении Господу истощившии.
Радуйтеся, всесветлое благодати приятелище, Духа Святаго сосуди.
Радуйтеся, всем призывающим вас скории помощницы.
Радуйтеся, Космо и Дамиане, святии безсребреницы и преславнии чудотворцы.
Кондак 2
Видя Господь Бог добрая ваша начинания и велие ко благочестию усердие ваше, яко вся земная и благая мира сего уметы вменивше, в непрестаннем труде, любве ради ближняго пребысте, и души своя благими нравы украсили есте, преисполни вас Духа Святаго, Егоже лучами озаритися и нам испросите у Христа Бога, да купно с вами поем Ему: Аллилуиа.
Икос 2
Разумом истиннаго богопознания царя нечестиваго научили есте, вразумив того силою словес ваших, имиже дерзновенно Христа проповедаете. Темже, дерзновение ваше похваляюще, взываем сице:
Радуйтеся, лестию нечестиваго царя не уловленнии.
Радуйтеся, истину Христову дерзновенно пред ним исповедавшии.
Радуйтеся, прещения его не убоявшиися.
Радуйтеся, нечестивых соборища посрамившии.
Радуйтеся, небоязненнии проповедницы истины.
Радуйтеся, служения идольскаго потребителие.
Радуйтеся, веры Православныя поборницы.
Радуйтеся, исповедницы непоколебимии, духа терпения и ревности о славе Божией исполненнии.
Радуйтеся, немолчнии велений Господних провозвестницы.
Радуйтеся, вернии наставницы богомудрия.
Радуйтеся, Царствия Христова надежнии нам ходатаи.
Радуйтеся, и по смерти вашей нас не оставляющии.
Радуйтеся, Космо и Дамиане, святии безсребреницы и преславнии чудотворцы.
Кондак 3
Силою Вышняго, данною вам еще во временней жизни, прияли есте власть чудесно исцеляти всякия недуги; по смерти же вашей наипаче прослави вас Бог многими чудотворении, да вси притекаем к вам, молящеся о исцелении от недугов телесных, паче же душевных, и Богу велегласно вопием: Аллилуиа.
Икос 3
Имуще, яко многоценное сокровище, многоцелебныя мощи ваша, радуемся и, любовию воспевающе данную вам от Бога благодать исцелений, благодарно зовем:
Радуйтеся, теплии о нас к Богу предстателие.
Радуйтеся, еллинская мудрования ни во чтоже вменившии.
Радуйтеся, Рима светильницы всесветлии.
Радуйтеся, омраченных стран просветителие.
Радуйтеся, мужества и терпения наставницы.
Радуйтеся, яко неповинне каменное побиение претерпевше, кончину мученическую улучили есте.
Радуйтеся, любве ради Христовы пострадавшии, и нас небесных благ причастники примиите.
Радуйтеся, раби Божии, от Господа Христа венцы победы приемшии.
Радуйтеся, дивный и прекрасный смирения и кротости образ всем показавшии.
Радуйтеся, непоколебимое Православия основание.
Радуйтеся, светлая страстотерпцев славо.
Радуйтеся, добрии целебницы, ни от когоже мзды за исцеления вземшии.
Радуйтеся, Космо и Дамиане, святии безсребреницы и преславнии чудотворцы.
Кондак 4
Буря ярости велия царя Карина не возможе поколебати души вашея, и егда вернии в некоей пещере вас скрыша от яти вас ищущих, волею воином предстали есте, вопиющe: «Нас поимите, мы бо есмы, ихже ищете, неповинных же отпустите». Таже веригами обложени бывше, в Рим отведостеся. Мы же, веру вашу и вериги лобызающе, поем Богу: Аллилуиа.
Икос 4
Слышавше римстии людие велию вашу ко страждущим любовь и чудесное врачевание ваше, отвсюду устремляхуся к вам с верою в целебную благодать Божию, в вас действующую; приемлюще же скорое исцеление, прославляху Бога, вас же, милосердых целителей своих, величаху, воспевая сице:
Радуйтеся, Бога истиннаго непреоборимии проповедницы.
Радуйтеся, оружие Креста Христова добропобедно вземшии.
Радуйтеся, блазии врачеве, страждущим скории помощницы.
Радуйтеся, вся немощныя туне врачующии.
Радуйтеся, и ныне исцеления обильно источающии.
Радуйтеся, милостивии утешителие в бедах и скорбех сущим.
Радуйтеся, во всяких обстояниих нас защищающии.
Радуйтеся, безпомощных спасительное призрение.
Радуйтеся, праведных преславное украшение.
Радуйтеся, предстательство наше крепкое.
Радуйтеся, прилежнии о нас к Богу молитвенницы.
Радуйтеся, всем верою призывающим вас скории помощницы.
Радуйтеся, Космо и Дамиане, святии безсребреницы и преславнии чудотворцы.
Кондак 5
Боготечным воистину путем шествовасте, раби Христовы, егда во узах в Рим ведоми, за еже идолом не послужисте, Христови же единому поработасте, горькая испытания терпели есте, святии; но вся претерпесте за возлюбльшаго вас Христа. Темже великому терпению и крепцей любви вашей ко Господу дивящеся, купно с вами поем Ему: Аллилуиа.
Икос 5
Видев царь, яко силою Христовою исцеле - хвалу Тому воздаде; мы же, славяще Бога, ублажаем вас, славных угодников Его, вопиюще сице:
Радуйтеся, горняя паче дольних возлюбившии.
Радуйтеся, ангельскому житию на земли поревновавшии.
Радуйтеся, яко, многобожие отринувше, родительскаго благочестия не отступили есте.
Радуйтеся, яко вся имения своя, по словеси Господню, нищим раздали есте, да Христа приобрящете.
Радуйтеся, не словом точию, но множае паче делом и непрестанною к Богу молитвою иных поучившии.
Радуйтеся, неоскудный источник исцелений и ныне являющии.
Радуйтеся, излиянием чудес, данных вам от Бога, нас обогащающии.
Радуйтеся, в самих себе храм Богу уготовавшии.
Радуйтеся, скорое нищих услышание.
Радуйтеся, скорбных приятное попечение.
Радуйтеся, ненадежных известное надеяние.
Радуйтеся, болящих скорое врачевание.
Радуйтеся, Космо и Дамиане, святии безсребреницы и преславнии чудотворцы.
Кондак 6
Проповедницы имене Христова в животе своем бывше, и ныне силу Того свидетельствуете чудесы, от иконы вашея источаемыми; и якоже веры иногда жены некия не презресте, но во сне явльшеся ей, облегчение в недузе даровали есте, сице и наших молений и пений гласы услышите, о святии безсребренницы! Вере же и любви людей ваших внемлите и покров нам свыше даруйте, хвалящим вас и поющим Богу: Аллилуиа.
Икос 6
Возсия, яко свет, правда ваша, егда укоряеми на судищи царя, дерзновенно рекосте к нему: «Не волшебною хитростию врачуем болезни, но силою Спаса нашего Иисуса Христа, якоже Той заповеда, глаголя: болящия исцеляйте, прокаженныя очищайте, туне приясте, туне дадите». Темже, дерзновению вашему дивящеся, ублажаем вас сими:
Радуйтеся, образ твердости и веры нам показавшии.
Радуйтеся, райския радости присно наслаждающиися.
Радуйтеся, премудрии сеятелие благочестия.
Радуйтеся, славнии проповедницы Православия.
Радуйтеся, учителие, к Небеси наставляющии.
Радуйтеся, чистаго и непорочнаго жития неусыпнии хранителие.
Радуйтеся, теплии послушателие молящихся вам.
Радуйтеся, ко спасению изящнии и вернии путеводителие.
Радуйтеся, благочестно и богоугодно жити хотящим блазии наставницы.
Радуйтеся, ходатаи благих всем почитающим память вашу.
Радуйтеся, добре течение свое скончавшии.
Радуйтеся, венцы правды от Владыки Христа приявшии.
Радуйтеся, Космо и Дамиане, святии безсребреницы и преславнии чудотворцы.
Кондак 7
Хотяще силу Христову злочестивому царю открыти, Духа Святаго исполнени, рекосте: «Буди посрамлен, о Карине, с богами твоими!» И абие ему лице изменися, и выя совратися, и, молящеся к вам, глаголя: «Се ныне вижду, яко раби есте истиннаго Бога. Молю убо вас, да якоже иных уврачевасте, сице исцелите и мене, да и аз купно с вами воспою Богу: Аллилуиа».
Икос 7
Дивнии о нас молитвенницы, целителие душ и телес наших и ходатаи спасения вечнаго, благодарным сердцем воспевающе хвалебную песнь Богу, даровавшему нам таковых великих чудотворцев, приносим и вам похвалы сицевыя:
Радуйтеся, Ангелов терпением вашим удивившии.
Радуйтеся, божественным сиянием чудес своих вся просветившии.
Радуйтеся, скории от всяких болезней безмезднии врачеве.
Радуйтеся, заступлением вашим разслабленныя исцеляющии.
Радуйтеся, от неисцельных болезней здравы воздвизающии.
Радуйтеся, достойне совершившии земный подвиг жития вашего.
Радуйтеся, о нас, обнаженных добрых дел, присно к Богу предстательствующии.
Радуйтеся, яко сиянием премудрости, от Господа вам данныя, всех верных просвещаете.
Радуйтеся, молитвенницы о нас и заступницы наши предивнии.
Радуйтеся, доблии страстотерпцы Христовы.
Радуйтеся, кровьми своими землю освятившии.
Радуйтеся, идольское безумие обличившии.
Радуйтеся, Космо и Дамиане, святии безсребренницы и преславнии чудотворцы.
Кондак 8
Странное мирови житие ваше видяще, устранимся и мы того сует и, ум на небеса преложше, возопиим к вам, святии безсребреницы: утолите болезни, источая благодатная врачевания всем усердно к помощи вашей притекающим и вопиющим Богу: Аллилуиа.
Икос 8
Все житие ваше на земли любовию к Богу и к ближним исполнивше, святии безсребреницы Космо и Дамиане, скории и ныне помощницы являетеся всем с верою призывающим вас: не точию бо притекающим ко святым мощем вашим, но и далече сущим исцеления источаете. Темже приносим вам похвалы сия:
Радуйтеся, Единому Богу, в Троице славимому, верно послужившии.
Радуйтеся, единое еже на потребу премудре избравшии.
Радуйтеся, яко в неустанном труде и подвизе дни и нощи ваша без всякаго уныния препроводили есте.
Радуйтеся, яко сицевым вашим тесным и скорбным житием славу Божию в человецех умножили есте.
Радуйтеся, доблии Христовы последователие.
Радуйтеся, яко научители и творцы Христовых заповедей явилися есте.
Радуйтеся, яко именами велиих в Царствии Небеснем наречени бысте.
Радуйтеся, славою Христовою весь мир озарившии.
Радуйтеся, яко страданием вашим безстрастие прияли есте.
Радуйтеся, яко мученическою смертию безсмертие стяжали есте.
Радуйтеся, яко Ангели на небеси и на земли прославленнии.
Радуйтеся, яко Богу ныне венценосни предстоите.
Радуйтеся, Космо и Дамиане, святии безсребреницы и преславнии чудотворцы.
Кондак 9
Всякое естество человеческое удивися сиянию в вас благодати Божией, святии Космо и Дамиане, егда нечестивый царь Карин, узрев чудеса, от имени Господа Иисуса Христа вами творимая, уверова и прослави Бога. Темже и мы, славяще Давшаго вам сицевую силу, поем Ему: Аллилуиа.
Икос 9
Вития многовещанныя недоумеют довольно изобразити обилие любве вашея, еюже преисполнени бысте, святии угодницы, к человеком о Господе. Сего ради из глубины сердец наших вопием к вам:
Радуйтеся, Господу своему даже до смерти поработавшии.
Радуйтеся, огнем любве Божия воспаляеми, огнь жертв идольских угасившии.
Радуйтеся, ближняго паче самих себе возлюбившии.
Радуйтеся, яко болящия и недужныя посещали есте.
Радуйтеся, нужды убогих предварявшии.
Радуйтеся, печальных утешителие.
Радуйтеся, отчаянных заступницы.
Радуйтеся, сирых питателие.
Радуйтеся, люте страждущим помощницы.
Радуйтеся, угнетенных свободителие.
Радуйтеся, яко, добре течение скончавше, ко Христу вознесостеся.
Радуйтеся, яко в Царствии Его водворяетеся.
Радуйтеся, Космо и Дамиане, святии безсребреницы и преславнии чудотворцы.
Кондак 10
Спасти хотя многия, яви нам Господь вы, чудотворцы Своя: кто бо не умилится, видя ваше безмерное ко всем сострадание? Кто ли вы не ублажит, яко не токмо человеки от недуг исцеляете, но и скоты милуете? Не отрините убо и наших молитв, но на вся ны неоскудно великия и богатыя ваша милости излейте, да вопием Богу: Аллилуиа.
Икос 10
Стены есте всем похваляющим чудеса ваша, о безмездницы, и к заступлению вашему прибегающим; стены и забрала есте, ограждающия от всех бед усердно в помощь вас призывающим. Темже убо и нас от нищеты, напастей, недугов и скорбей оградите, молимся и тепле вопием к вам:
Радуйтеся, адамантов крепость в терпении превозшедшии.
Радуйтеся, неповинно от зависти сребролюбца пострадавшии.
Радуйтеся, славнии в бедах заступницы.
Радуйтеся, немощных и обидимых укрепление.
Радуйтеся, крепцыи в напастех защитителие.
Радуйтеся, убогих и нищих всещедрии обогатителие.
Радуйтеся, алчущих милостивии кормителие.
Радуйтеся, болезньми и тяжкими недуги одержимых премудрии уврачевателие.
Радуйтеся, с верою к вам притекающим от всех скорбных обстояний теплии защитителие.
Радуйтеся, яко память ваша всеми славима на земли.
Радуйтеся, яко имена ваша написана суть на небесех.
Радуйтеся, яко от Бога препрославлени есте.
Радуйтеся, Космо и Дамиане, святии безсребреницы и преславнии чудотворцы.
Кондак 11
Пение всеумиленное, ныне нами приносимое, несть довольно к похвалению преславных подвигов и трудов ваших, яже Христа ради подъяли есте в животе своем; обаче дерзающе просим: усердное моление наше приемше, и нас от бед своими молитвами избавите, да умиленным сердцем воспоим Богу: Аллилуиа.
Икос 11
Светозарный и небесный ум явили есте иногда пред Карином, заблуждение того обличая, ныне же нетлением мощей ваших и множеством чудес Православие утверждаете. Темже благодарственно зовем:
Радуйтеся, Ипостасное Слово дерзновенно проповедавшии.
Радуйтеся, силу идольскую добропобедно упразднившии.
Радуйтеся, яко вами попрася служение бесом.
Радуйтеся, яко вами поклонение Христу проповедася.
Радуйтеся, учителие премудрии.
Радуйтеся, всех добродетелей неленостные исполнителие.
Радуйтеся, яко по трудех земных в селениих небесных ликовствуете.
Радуйтеся, яко и по преставлении своем нас не оставляете.
Радуйтеся, яко всем с верою призывающим вас скорую помощь подаете.
Радуйтеся, святии врачеве, яко болезни наша исцеляете.
Радуйтеся, молитвы верных не отревающии.
Радуйтеся, и о нас, недостойных, у Престола Божия ходатайствующии.
Радуйтеся, Космо и Дамиане, святии безсребреницы и преславнии чудотворцы.
Кондак 12
Благодать, юже даде вам Господь Бог, целити вся недуги душевныя же и телесныя, днесь собра нас, да почтим память вашу, святии безсребреницы Космо и Дамиане; благоговейно убо взирающе на честную икону вашу и со умилением сердца к ней припадающе, молим избавитися всем нам от всяких зол и болезней, да воспоем вси Богу: Аллилуиа.
Икос 12
Поюще чудеса ваша, восхваляем труды и подвиги, ублажаем мученическую кончину, почитаем ходатайство и сильное заступление ваше о всех требующих помощи вашея; величаем Подателя всех благ Бога, даровавшаго нам толико дивных молитвенников, и со умилением зовем:
Радуйтеся, Иисуса Господа верно проповедавшии.
Радуйтеся, истины Его доблии свидетелие.
Радуйтеся, теплии о нас у Престола Его предстателие.
Радуйтеся, телес наших благосострадательнии врачеве.
Радуйтеся, Царствия Небеснаго и вечных благих наследницы.
Радуйтеся, по Бозе все наше упование.
Радуйтеся, миро благовонное исцелений источающии.
Радуйтеся, страстей злосмрадие молитвами своими отревающии.
Радуйтеся, исцелений дателие и чудес источницы.
Радуйтеся, светоноснии столпи церковнии и забрала недвижимая.
Радуйтеся, винограда истиннаго божественныя лозы.
Радуйтеся, двоице световидная мудрых безсребреников.
Радуйтеся, Космо и Дамиане, святии безсребреницы и преславнии чудотворцы.
Кондак 13
О предивнии безсребреницы, чудотворцы, целителие и славнии угодницы Божии Космо и Дамиане! Приимите моления сия наша, от сокрушеннаго сердца возносимая, исцелите многообразныя недуги наша, и теплым предстательством вашим испросите нам от Христа Бога избавление от всех бед и напастей, прощение прегрешений наших и благую надежду вечнаго спасения, да сподобимся с вами и со всеми святыми в безконечныя веки воспевати Богу, Спасителю нашему: Аллилуиа.
(Этот кондак читается трижды, затем икос 1 и кондак 1).
Молитва
К вам, святии безсребреницы и чудотворцы Космо и Дамиане, яко к скорым помощником и теплым молитвенником о спасении нашем, мы, недостойнии, прибегаем и, припадающе, усердно вопием: не презрите моления нас, грешных, немощных, во многая беззакония впадших и по вся дни и часы согрешающих. Умолите Господа, да пробавит нам, недостойным рабом Своим, великия и богатыя Своя милости; избавите нас от всякия скорби и болезни, вы бо прияли есте от Господа и Спаса нашего Иисуса Христа неоскудную благодать исцелений ради твердыя веры, безмезднаго врачевания и мученическия кончины вашея. Услышите убо нас, молящихся, и благоприятным ходатайством вашим испросите у Христа Бога православным христианом здравие и спасение, на враги же победу и одоление, и вся благополезная, яже в животе нашем временем, наипаче же ко спасению вечному служащая, да сподобимся молитвами вашими улучити кончину христианскую, безболезненну, непостыдну, мирну, и да избавимся от козней диавольских и вечныя муки, безконечнаго же и блаженнаго Царствия Небеснаго наследницы будем. Ей, угодницы Божии, не престайте молящеся за ны, с верою к вам притекающия: аще бо по множеству грехов наших и несмы достойни милосердия вашего, обаче вы, вернии подражателие человеколюбия Божия суще, сотворите, да принесем плоды достойны покаяния и в вечный покой достигнем, хваляще и благословяще дивнаго во святых Своих Господа и Бога и Спаса нашего Иисуса Христа, и Пречистую Матерь Его, и ваше теплое заступление, всегда, ныне и присно, и во веки веков. Аминь.
ЖИТИЕ
Святые мученики, чудотворцы и безсребреники Косма и Дамиан – родные братья, родом из Рима, врачи по профессии, приняли мученическую кончину в Риме при императоре Карине (283–284). Воспитанные родителями-христианами в правилах благочестия, они вели строгую, целомудренную жизнь и были удостоены от Бога благодатного дара исцеления болезней. Своим добрым и бескорыстным отношением к людям, соединенным с исключительным милосердием, братья многих обращали ко Христу. Святые обычно говорили больным: «Не своей силой мы врачуем болезни, а силой Христа, Истинного Бога. Веруйте в Него и будете здоровы». За бескорыстное лечение недугующих святых братьев называли «безмездными врачами».
Действенное служение ближнему, духовное воздействие на окружающих, многих приводившее в Церковь, привлекло внимание к братьям римских властей. За врачами были посланы воины. Услышав об этом, христиане просили святых Косму и Дамиана укрыться на время ради тех, которые прибегали к их помощи. Но, не найдя братьев, воины схватили других христиан в селении, где жили святые. Тогда святые Косма и Дамиан покинули убежище и отдали себя в руки римских воинов, попросив отпустить взятых вместо них заложников.
В Риме святых вначале заключили в темницу, а затем повели в судилище. Святые братья открыто исповедали перед римским императором и судом свою веру во Христа Бога, пришедшего на землю спасти человечество и искупить грех мира, и решительно отказались принести жертву языческим богам. Они говорили: «Мы никому не причинили зла, мы не занимаемся волшебством и чародейством, в чем вы нас обвиняете. Мы врачуем недуги силой Господа и Спасителя нашего Иисуса Христа и не берем никакого вознаграждения за помощь больным потому, что Господь завещал Своим ученикам: «Даром получили, даром давайте» (Мф. 10, 8)».
Однако император продолжал настаивать. По молитве святых братьев, исполненных благодатной силой, Бог поразил Карина внезапной болезнью, чтобы он на собственном опыте испытал всемогущество Господа, не прощающего хулы на Святого Духа. Люди, видевшие чудо, восклицали: «Велик Бог христианский и нет другого Бога, кроме Него!» Многие уверовавшие просили святых врачей исцелить императора, и сам он умолял святых, обещая обратиться к истинному Богу Христу Спасителю. Святые исцелили его. После этого святые Косма и Дамиан были с честью отпущены на свободу и вновь принялись за врачевание болезней.
Но чего не могли сделать ненависть язычников и жестокость римских властей, совершила черная зависть, одна из сильнейших страстей греховной природы человека. Старый врач-наставник, у которого в свое время святые братья изучали врачебное искусство, стал завидовать их славе. Доведенный до исступления этой коварной, все иссушающей страстью, он призвал святых братьев, когда-то любимых своих учеников, будто бы для собирания редких лекарственных трав и, заведя их далеко в горы, убил, а тела бросил в реку.
Так мученически окончили свой земной путь безмездные целители – святые братья Косма и Дамиан, всю свою жизнь посвятившие христианскому служению ближним, избежавшие римского меча и темницы, но предательски убитые учителем.
Господь прославил Своих угодников. И ныне по молитвам святых безсребреников получают от Бога исцеление все, с верою прибегающие к их святому заступничеству.
В самом сердце Крымских гор, в глубоком ущелье, у истоков реки Альма, между массивами Бабуган и Чатырдаг расположен Космо-Дамиановский мужской монастырь. Это место – одно из самых святых для крымских христиан. По преданию, здесь жили святые безсребреники братья Косьма и Дамиан, бескорыстно врачевавшие людей от многих болезней. После их мученической смерти в горах забил святой источник, к которому за целебной водой многие столетия приходили жители Крыма – как христиане, так и мусульмане. О целебных свойствах источника известно с давнего времени. История сохранила для нас такие факты. Так, например, получили исцеление жители Симферополя Попов и Анастас. Первый 3 года ничего не видел, но, умыв глаза привезенною из источника водицей, - прозрел. Последний семь лет страдал лихорадкой, но, испив этой целебной воды, - исцелился.Полковник Афинеус несколько лет не владел правой рукой. После молитвы на молебне он погрузился в источник и выздоровел. Получила исцеление от водяной болезни Параскева, служанка балаклавского жителя Дмитрия Лимио. Бахчисарайская гречанка Папалески избавилась от глухоты. Девятилетний сын чиновника из Симферополя перестал страдать болезнью ног. Симферопольский купец Иван Потапович Санютин вылечился от продолжительной лихорадки, расслабления нервов и слабости всего организма. Избавились от своих болезней внезапно ослепший пастух из Бешуи и еще один пастух, повредивший ногу при падении со скалы. Есть немало и других свидетельств чудодейственного исцеления водой Космо-Дамиановского источника. С незапамятных времен шли сюда люди разного звания, состояния, возраста, национальности. Погружались они в святую воду для исцеления, прославляя при этом имена святых Косьмы и Дамиана.
Монастырь находится на территории Крымского природного заповедника и поэтому попасть сюда можно лишь по специальному разрешению. Лишь один раз в году – 14 июля в день свв. Космы и Дамиана - для паломников открывают дорогу. В монастыре у святой воды проходит служба, сюда за врачевательной водой святого источника идут люди со всех концов полуострова. В монастыре находится чудотворная икона святых Космы и Дамиана.
Мощи святых мучеников безсребреников Космы и Дамиана Римских находятся в Риме, в базилике, посвященной их имени, а их святые главы – в Пантелеимоновском монастыре на Святой Горе Афон.
О лике святых безсребреников Космы и Дамиана
В сонме святых Церковь различает и прославляет особый лик безсребреников и чудотворцев. Это те блаженные мужи, которые, получив от Бога дарование исцелений и чудотворений (1 Кор. 12, 9 -10), туне - без всякой мзды - врачевали недуги людей, стараясь в то же время исправить их нравственность и утвердить на пути добродетели. Между ними особенно славны Косма и Дамиан, Кир и Иоанн, Пантелеимон и Ермолай.
Память святых безсребреников Космы и Дамиана святая Церковь совершает трижды, а дважды в год - 1 ноября и 1 июля - она почитает их особыми службами. В наших месяцесловах к именам безсребреников прилагаются слова: в ноябре - иже от Асии, а в июле - в Риме мучившихся. Это прибавление наводит на вопрос: одни ли и те же безсребреники воспоминаются Церковью или разные: два лица, или четыре, или шесть?
Некоторые говорят, что это были два лица, родившиеся в Асии, но пострадавшие в Риме. При внимательном исследовании их жизни открывается, что прославляемые в различные дни безсребреники Косма и Дамиан не одни и те же лица, а совершенно различные, и притом одни из них (1 ноября) скончались мирно, другие (1 июля и 17 октября) - мученически. Церковные службы, составленные в их честь, за исключением некоторых песнопений, также совершенно разные. Служба 1 ноября более торжественная.
Было три семейства, из которых в каждом два брата носили имена Космы и Дамиана. Все они угодили Богу и все причтены Церковью к лику святых. Одноименность их могла привести к смешению их лиц. Церковь это предвидела и потому в записях своих сохранила ясное указание на различие всех их. В древних списках после описания их жизни иногда помещалось такое обращение к читателю: «Ведомо же буди всем, творящим памяти святых Космы и Дамиана, яко три суть версты (пары, четы) святых, но теми же имены нарицаемы, и врачевскую хитрость умевающи, нареченныя безсребреники». Такое же ясное указание на различие их можно видеть и в Четьях-минеях святителя Димитрия.
Под 17-м днем октября так сказано: «Три суть двоицы свв. безсребреников Космы и Дамиана, купно сими имены зовомы, врачевскую хитрость имущие. Едине быша сынове Феодотии жены благочестивыя, иже с миром усопша, и положени быша на месте Фереман (1 ноября). Друзии же хождаху в Риме, имуще учителя завистлива, ихже он лестию на гору возведе, аки собирати былие, и камением поби их (1 июля). Третии же сии, ихже почитается ныне память (17 октября), бяху от Аравитския страны, врачевское художество умеющии».
Особенно наглядное указание на различие их всех представляют наши древние иконописные подлинники. В них после одежд так описывается наружный вид святых безсребреников. Безсребреники от 1 ноября: «В руках ящички с лекарством, причем у Космы – ложечка, а у Дамиана – остриженное перо».
Безсребреники от 1 июля: «У св. Космы в руках стклянница и стручец, т.е. остриженное перо. У св. Дамиана – в руках ящик с лекарствами, в руке баночка и тряпочка с мазью, или ложечка».
Безсребреники от 17 октября: «На главах у свв. Космы и Дамиана повязки; в руках у них ящики с лекарством». Так строго различает лица святых безсребреников, носящих имена Космы и Дамиана, наша Православная Церковь.
Присовокупим к этому, что вопрос о святых, известных под именами Космы и Дамиана, был рассматриваем учеными писателями Западной Церкви и разрешен ими согласно с указанием нашей Церкви Греко-Восточной.
По благословению
митрополита Херсонского и Таврического Иоанна